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分类:文苑拾珍

    扫罗洋洋得意在前面领路,亚玛力王亚甲跟在后面。他们带回来的掳物排在最后,有成千上万的牲畜,以色列人鞭打它们,一路催赶它们。

西弗人就起身,在扫罗以先往西弗去。大卫和跟随他的人却在玛云旷野南边的亚拉巴。扫罗和跟随他的人去寻找大卫。有人告诉大卫,他就下到磐石,住在玛云的旷野。扫罗听见,便在玛云的旷野追赶大卫。扫罗在山这边走,大卫和跟随他的人在山那边走。大卫急忙躲避扫罗,因为扫罗和跟随他的人,四面围住大卫和跟随他的人,要拿获他们。忽有使者来报告扫罗说:“非利士人犯境抢掠,请王快快回去!”于是扫罗不追赶大卫,回去攻打非利士人。因此那地方名叫西拉哈玛希罗结。大卫从那里上去,住在隐基底的山寨里。

    扫罗数算剩下的士兵。数目有限,一共只有六百,这么少的人怎么应付非利士人的大军?

    “我犯了罪!”他痛苦地说:“我不该怕老百姓,请原谅我,请与我同行,我要求上帝的饶恕。”

大卫和跟随他的人上去,侵夺基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在那地,从书珥直到埃及。大卫击杀那地的人,无论男女都没有留下一个;又夺获牛、羊、骆驼、驴并衣服,回来见亚吉。亚吉说:“你们今日侵夺了什么地方呢?”大卫说:“侵夺了犹大的南方,耶拉篾的南方,基尼的南方。”无论男女,大卫没有留下一个带到迦特来。他说:“恐怕他们将我们的事告诉人说:‘大卫住在非利士地的时候,常常这样行。’”亚吉信了大卫,心里说:“大卫使本族以色列人憎恶他,所以他必永远作我的仆人了。”

    扫罗带着他的军兵立刻前往,穷追不舍。在这种紧要关头,命比什么都重要,非利士人带来的宝贝全都留下顾不得拿。扫罗为了怕手下吃掳物而不追杀非利士人,就下令禁止士兵吃东西,否则要受咒诅。真不理智。这次扫罗又做了一件愚昧的事。人累了哪儿有劲?哪儿有力量?

    他们把肥壮的牛拉到一边,又把上好的羊、骆驼和驴也拉到一边,只杀那些软弱有病的牲畜。他们私自偷窃掳物,违背上帝的命令。他们起了贪心,被牲畜吸引,忘了继续追杀敌人,结果逃脱的不少。

那时,非利士人聚集军旅,要与以色列人打仗。亚吉对大卫说:“你当知道,你和跟随你的人都要随我出战。”大卫对亚吉说:“仆人所能作的事,王必知道。”亚吉对大卫说:“这样,我立你永远作我的护卫长。”

    一天,扫罗坐在帐棚的门口发愁,失望不满的情绪充满了他的心中。非利士人愈来愈大胆,前后来了三队的军兵残踏以色列的国土,杀人放火,无所不为。他们见什么,就毁什么,一点儿也不留情。扫罗无力应付。

    扫罗提早警告他们“赶快离开,以免丧命。”基尼人得到消息,立刻躲开。

撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥,次子名叫亚比亚,他们在别是巴作士师。他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。

    有王有什么好处?……没有!……什么好处都没有!……

    撒母耳一走,扫罗立刻召集军兵,共有二十万人跟随他。一切准备就绪,他就下令“前进!”大队人马就往前迈进,为祖先报血仇。上次的战争,以色列牺牲了不少人。

当日,扫罗就与撒母耳同席。

    “你们要不要也吃一些?”他问左右的以色列人。

    撒母耳立即拿起刀,当场杀死亚甲。既然扫罗不肯动手,撒母耳只好亲自动手。

西弗人到基比亚见扫罗说:“大卫不是在旷野前的哈基拉山藏着吗?”扫罗就起身,带领以色列人中挑选的三千精兵,下到西弗的旷野,要在那里寻索大卫。扫罗在旷野前的哈基拉山,在道路上安营。大卫住在旷野,听说扫罗到旷野来追寻他,就打发人去探听,便知道扫罗果然来到。大卫起来,到扫罗安营的地方,看见扫罗和他的元帅尼珥的儿子押尼珥睡卧之处。扫罗睡在辎重营里,百姓安营在他周围。

    你错了,扫罗!撒母耳并未来迟,他准时而来,是你过于心急。

    亚玛力人这时仍然住在旷野,于是他们就往南行军。当时,另外有一族基尼人住在亚玛力人附近,说不定就住在他们中间。基尼人是摩西的岳父叶忒罗的后代,他们随从以色列人迁到迦南居住。

扫罗说:“我有罪了!我儿大卫,你可以回来。因你今日看我的性命为宝贵,我必不再加害于你。我是糊涂人,大大错了!”大卫说:“王的枪在这里,可以吩咐一个仆人过来拿去。今日耶和华将王交在我手里,我却不肯伸手害耶和华的受膏者。耶和华必照各人的公义诚实报应他。我今日重看你的性命,愿耶和华也重看我的性命,并且拯救我脱离一切患难。” 扫罗对大卫说:“我儿大卫,愿你得福!你必作大事,也必得胜。”于是大卫起行,扫罗回他的本处去了。

    我们不知道是否扫罗自己献祭,小朋友,也许他让一位祭司献祭。总之,他没有等撒母耳来献祭。

    你记得以色列人刚刚离开埃及的时候,亚玛力人从队伍的后面攻击他们吗?那时,约书亚把他们打败,不是吗?在那一次的战争,每当摩西举起双手,以色列人就打胜仗,垂手就打败仗,为了避免以色列的后代忘记这段历史,圣经有详细的记载。

大卫从那里往摩押的米斯巴去,对摩押王说:“求你容我父母搬来,住在你们这里,等我知道上帝要为我怎样行。”大卫领他父母到摩押王面前。大卫住山寨多少日子,他父母也住摩押王那里多少日子。先知迦得对大卫说:“你不要住在山寨,要往犹大地去。”大卫就离开那里,进入哈列的树林。

    这就是扫罗在帐棚外听见的吵杂声。没多久,非利士人的大军就崩溃了,各人只顾逃命。

    什么?……难道撒母耳不为扫罗打了一场漂亮的胜仗欢喜吗?……是的,撒母耳心里非常难过、生气,他无法为扫罗欢喜。

约拿单要从隘口过到非利士防营那里去。这隘口两边,各有一个山峰:一名播薛,一名西尼;一峰向北,与密抹相对,一峰向南,与迦巴相对。

    忽然,一个奇特的声音传入他的耳中。他留心地听……听……他所听见的是极大的噪音,声音来自远方,似乎就在非利士人的军营。他跳起身,更用心地听。那是什么声音呢?……意味着什么?……他不清楚。声音愈来愈大,又喊又叫。他耐不住性子听下去,他得找出原因。

    扫罗为王的头几年,通令全国禁止行邪术,杀害那些行邪术的人。若有人密报,有这样的人住在什么地方,那人肯定被抓下监或丧命。扫罗行得正,以色列国绝不容许这种人存在。

当日有扫罗的一个臣子留在耶和华面前。他名叫多益,是以东人,作扫罗的司牧长。

    撒母耳摇摇头。“不,扫罗!”撒母耳沉重地说:“你做了傻事,你不肯听从上帝的吩咐,把自己放在上帝之上。故此,你的国位不会长久。上帝要赐给以色列人另外一个王,这人将照上帝的命令行事。”

    老人离开王宫。他是谁?……他给扫罗带来什么信息呢?……白发老人是撒母耳。上帝要藉着扫罗处治亚玛力人。

大卫说:“弟兄们,耶和华所赐给我们的,不可不分给他们,因为他保佑我们,将那攻击我们的敌军交在我们手里。这事谁肯依从你们呢?上阵的得多少,看守器具的也得多少,应当大家平分。”大卫定此为以色列的律例、典章,从那日直到今日。

父 与 子 63

    你像他们两个的哪一个呢?

于是,撒母耳使以色列众支派近前来掣签,就掣出便雅悯支派来;又使便雅悯支派按着宗族近前来,就掣出玛特利族;从其中又掣出基士的儿子扫罗。众人寻找他却寻不着,就问耶和华说:“那人到这里来了没有?”耶和华说:“他藏在器具中了。”众人就跑去从那里领出他来。他站在百姓中间,身体比众民高过一头。撒母耳对众民说:“你们看耶和华所拣选的人,众民中有可比他的吗?”众民就大声欢呼说:“愿王万岁!”

    然后……?小朋友啊!你说扫罗愚昧不愚昧?

    以色列人境内的非利士人被赶走,以色列人再次的恢复自由了。可惜大部分的非利士人逃走,因为扫罗不让士兵吃东西,他们无力再追杀下去。

非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们回答说:“当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。所以,当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的上帝。或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢?上帝在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭、有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。把耶和华的约柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁,将柜送去。你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。”

    “我不知你下了命令。父亲,你下令时,我不在场。”

    事后,撒母耳坚决地下命令:“带亚玛力王亚甲来!”

大卫将这话放在心里,甚惧怕迦特王亚吉,就在众人面前改变了寻常的举动,在他们手下假装疯癫,在城门的门扇上胡写乱画,使唾沫流在胡子上。亚吉对臣仆说:“你们看,这人是疯子。为什么带他到我这里来呢?我岂缺少疯子,你们带这人来在我面前疯癫吗?这人岂可进我的家呢?”

    “我们不能吃。”他们回答说:“你父亲禁止我们吃东西。”

    不料……一位老人一步一步走向以色列人的军队。他面带忧容,非常沮丧,一边叹气,一边摇头。这位白发老人是……撒母耳。

撒母耳死了,以色列众人聚集,为他哀哭,将他葬在拉玛,他自己的坟墓里(“坟墓”原文作“房屋”)。大卫起身,下到巴兰的旷野。在玛云有一个人,他的产业在迦密,是一个大富户,有三千绵羊,一千山羊。他正在迦密剪羊毛。 那人名叫拿八,是迦勒族的人;他的妻名叫亚比该,是聪明俊美的妇人。拿八为人刚愎凶恶。大卫在旷野听见说拿八剪羊毛,大卫就打发十个仆人,吩咐他们说:“你们上迦密去见拿八,提我的名问他安。要对那富户如此说:‘愿你平安,愿你家平安,愿你一切所有的都平安!现在我听说有人为你剪羊毛。你的牧人在迦密的时候,和我们在一处,我们没有欺负他们,他们也未曾失落什么。可以问你的仆人,他们必告诉你。所以愿我的仆人在你眼前蒙恩,因为是在好日子来的。求你随手取点赐与仆人,和你儿子大卫。’”

    这次吹角的目的何在?扫罗想跟非利士人打仗吗?有能力跟他们打吗?一定有事发生了。

撒母耳记上14:47-52

大卫打死非利士人回来,押尼珥领他到扫罗面前,他手中拿着非利士人的头。扫罗问他说:“少年人哪,你是谁的儿子?”大卫说:“我是你仆人伯利恒人耶西的儿子。”

    光阴似箭,扫罗登基一年了,政绩并不理想。老百姓以为有了国王,可以领他们赶走国内所有的仇敌,让大家享受太平的日子。可是一年下来一点儿进展都没有。

    有人通知扫罗说撒母耳来了。他立刻走上前去见老先知。

非利士人招聚他们的军旅,要来争战,聚集在属犹大的梭哥,安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。扫罗和以色列人也聚集,在以拉谷安营,摆列队伍要与非利士人打仗。非利士人站在这边山上,以色列人站在那边山上,当中有谷。

    扫罗看到这种情况,无法拦阻,只有自己生闷气。撒母耳怎么还不来呢?什么事叫他拖延到今天?扫罗一边生气,一边在自己的帐棚内走来走去。

    扫罗,你说谎。你不澳门新葡萄京娱乐网站 1是一国之君吗?你理当拦阻这种事情发生,怎么任凭百姓随意而行。老百姓固然有错,但你才是首犯。

有人告诉扫罗说:“大卫到了基伊拉。”扫罗说:“他进了有门有闩的城,困闭在里头,这是上帝将他交在我手里了。”于是扫罗招聚众民,要下去攻打基伊拉城,围困大卫和跟随他的人。

    我们说话经常也不够智慧,有时我们听大人对小孩子说话的时候,“妄称上帝的名”。像是:“honest to goodness.”(良善的上帝可以证明我的诚实。)那真是可怕的事。我警告你,可千万别用这话来证明你说的话。只有上帝有资格用“良善的”这个字,我们人都是恶的。

    撒母耳接着说:“上帝不悦纳偷来的祭物。祂宁可百姓顺从祂。上帝厌弃你,因你违背祂。你的王位不会长存,祂要立一位新王取代你。”

扫罗对大卫说:“我将大女儿米拉给你为妻,只要你为我奋勇,为耶和华争战。”扫罗心里说:“我不好亲手害他,要藉非利士人的手害他。”大卫对扫罗说:“我是谁,我是什么出身,我父家在以色列中是何等的家,岂敢作王的女婿呢?”扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候,扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。

    后来,扫罗发现儿子约拿单违背他的命令,吃了东西。

    所以以色列人对他们有能力的国王表示尊敬和感谢,并不惊讶了。扫罗的确不是胆小的人,圣经记载:“他奋勇作战。”(撒上十四 48)

亚吉叫大卫来,对他说:“我指着永生的耶和华起誓,你是正直人。你随我在军中出入,我看你甚好。自从你投奔我到如今,我未曾见你有什么过失,只是众首领不喜悦你。现在你可以平平安安地回去,免得非利士人的首领不欢喜你。”大卫对亚吉说:“我作了什么呢?自从仆人到你面前,直到今日,你查出我有什么过错,使我不去攻击主、我王的仇敌呢?”亚吉说:“我知道你在我眼前是好人,如同上帝的使者一般。只是非利士人的首领说:‘这人不可同我们出战。’故此你和跟随你的人,就是你本主的仆人,要明日早晨起来,等到天亮回去吧!”

    你看,有一个兵偷偷地溜走了,他舍不得妻子儿女。又溜走一个,过了一会儿,又走了一个。有的时候甚至一群人一起开溜。军队的人数一天天地减少,以色列人忘记他们的上帝是全能的。

    表面看来,扫罗是在上帝的道中行路,而上帝也给他暂时的福分,使他每战必胜。然而,地上的祝福远远不如永生的福乐。扫罗却不看重永远的祝福。

有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗,扫罗便打发人叫他来。大卫对扫罗说:“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”扫罗对大卫说:“你不能去与那非利士人战斗,因为你年纪太轻,他自幼就作战士。”大卫对扫罗说:“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生上帝的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。”大卫又说:“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”

    撒母耳严厉地看着扫罗。

    战争开始,亚玛力人大败。他们的士兵极为恐慌,在混乱中逃命,可是无济于事,被以色列人追上,打败了他们。

那时,撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。他母亲每年为他作一件小外袍,同着丈夫上来献年祭的时候带来给他。以利为以利加拿和他的妻祝福说:“愿耶和华由这妇人再赐你后裔,代替你从耶和华求来的孩子。”他们就回本乡去了。耶和华眷顾哈拿,她就怀孕,生了三个儿子,两个女儿。那孩子撒母耳,在耶和华面前渐渐长大。

    不久,以色列人就尝到境内没有铁匠的苦头,他们的斧头钝了,没人能磨,他们磨什么铁器都必需去请非利士人帮忙。就连挖土的铲子、锄地的锄子都得求非利士人帮他们磨利,简直太离谱了!

    现在时候到了,上帝要惩罚他们。“去,除灭亚玛力人!”撒母耳对扫罗说:“杀光他们,不论男女老幼,就连牛、羊、骆驼和驴也不可留下一只,全部杀光。整个毁灭这个国家,一点儿痕迹都不留。”

百姓对扫罗说:“你看怎样好就去行吧!”扫罗祷告耶和华以色列的上帝说:“求你指示实情。”于是掣签掣出扫罗和约拿单来,百姓尽都无事。扫罗说:“你们再掣签,看是我、是我儿子约拿单。”就掣出约拿单来。扫罗对约拿单说:“你告诉我,你作了什么事?”约拿单说:“我实在以手里的杖,用杖头蘸了一点蜜尝了一尝。这样我就死吗(“吗”或作“吧”)?”

    扫罗手下有三千军兵,他领二千,他的儿子约拿单领一千。约拿单率领他们的士兵攻打非利士人的一小队军兵,凯旋回来。

    你听扫罗怎么回话:“好,好极了,会听从的。我立刻照办。”  

耶和华的话临到撒母耳说:“我立扫罗为王,我后悔了,因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。”撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在那里立了纪念碑,又转身下到吉甲。”撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:“愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。”撒母耳说:“我耳中听见有羊叫牛鸣,是从哪里来的呢?”扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的上帝。其余的,我们都灭尽了。”撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”

    以色列人要明白,他们在天上的王若不帮忙,地上的王又有什么办法呢。他们厌弃天上的王,把祂放在一边,实在愚昧。但是上帝可不允许这样地被藐视。不管人愿意不愿意,祂总是掌握着一切。

    扫罗心中更是恐惧,百姓迟早会知道这事。不行!不行!他们可不能知道上帝已经厌弃他为王。

大卫问亚希米勒说:“你手下有枪有刀没有?因为王的事甚急,连刀剑器械我都没有带。”祭司说:“你在以拉谷杀非利士人歌利亚的那刀在这里,裹在布中,放在以弗得后边,你要就可以拿去。除此以外,再没有别的。”大卫说:“这刀没有可比的!求你给我。”

    第六天又过去了,撒母耳仍然没有出现。军队的人数愈来愈少……扫罗为什么一定要等到明天呢?他等不下去了,他的忍耐已到极限。撒母耳以为他是谁呀?扫罗他不是王吗?他可不许人欺骗他。对不对?扫罗愈想愈气。

    这事之后,撒母耳回到拉玛的老家。他的心情沉重,为扫罗伤心难过。扫罗不将荣耀归给上帝,上帝因此厌弃他。

他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说:“耶和华的受膏者必定在他面前。”耶和华却对撒母耳说:“不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为耶和华不像人看人:人是看外貌,耶和华是看内心。”

 

    撒母耳刚才把这个信息传给扫罗。扫罗王很高兴,他很乐意做这件事。他可以因此立更多的功劳,得更大的尊荣,何乐而不为呢?有了多次战胜的经历,扫罗开始骄傲。

基列雅比的居民听见非利士人向扫罗所行的事,他们中间所有的勇士就起身,走了一夜,将扫罗和他儿子的尸身,从伯珊城墙上取下来,送到雅比那里,用火烧了;将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日。

    不错,他们打败残酷的亚扪王拿辖和他的大军。可是扫罗只做好这一件事。非利士人仍然欺压他们,一点儿办法都没有。非利士人在以色列全国各地驻军,辖制他们,又掳走国内所有的铁匠,不允许以色列人制造任何武器,连刀箭都不许制造。所以,他们没有交战的条件,这对以色列人来说是相当大的耻辱。非利士人抢去以色列人所有的刀箭,掳走了所有的铁匠,只剩下国王扫罗和他的长子约拿单有武器。

    打败非利士人之后,扫罗跟附近的邻国又有几起战争,而且有相当的成效,他们打败了摩押人、亚扪人、以东人和非利士人。每次打仗,上帝都帮助他。

扫罗叫百姓起誓说:“凡不等到晚上向敌人报完了仇吃什么的,必受咒诅。”因此这日百姓没有吃什么,就极其困惫。众民进入树林,见有蜜在地上。他们进了树林,见有蜜流下来,却没有人敢用手取蜜入口,因为他们怕那誓言。约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓,所以伸手中的杖,用杖头蘸在蜂房里,转手送入口内,眼睛就明亮了。百姓中有一人对他说:“你父亲曾叫百姓严严地起誓说,今日吃什么的,必受咒诅。因此百姓就疲乏了。”

    撒母耳静默不语。

    他们来到吉甲,献了祭。扫罗也参与,然而,他不按真理而行,只是敷衍了事。

撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都战战兢兢地出来迎接他,问他说:“你是为平安来的吗?”他说:“为平安来的。我是给耶和华献祭,你们当自洁,来与我同吃祭肉。”撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。

    “不行!”他们坚决地说:“我们不许你这么做。上帝使用约拿单,让我们打胜仗。王啊,约拿单绝不能死!”老百姓也异口同声地发誓。       

    撒母耳回答之前抬起头来,用心地倾听。

西弗人上到基比亚见扫罗说:“大卫不是在我们那里的树林里山寨中、旷野南边的哈基拉山藏着吗?王啊,请你随你的心愿下来,我们必亲自将他交在王的手里。”扫罗说:“愿耶和华赐福与你们,因你们顾恤我。请你们回去,再确实查明他的住处和行踪,是谁看见他在那里。因为我听见人说他甚狡猾,所以要看准他藏匿的地方,回来据实地告诉我,我就与你们同去。他若在犹大的境内,我必从千门万户中搜出他来。”

    听啊!吹号了。以色列人一听就知道是什么意思,号角声是叫他们聚集,要打仗了。虽然,他们心中恐惧,但是,还是要准备上战场,没人敢留在家里。这回是跟谁打仗呢?他们没有武器,只好随手拿起叉子、打谷的器具和木棍。其实,这些东西算不上武器,不过是些家用的工具。用这些东西打仗,岂不是笑话!

    扫罗悔改了吗?为什么没有?他的动机不纯正,他不过是为自己要受的惩罚后悔而已。

大卫的长兄以利押,听见大卫与他们所说的话,就向他发怒说:“你下来作什么呢?在旷野的那几只羊,你交托了谁呢?我知道你的骄傲和你心里的恶意;你下来,特为要看争战。”大卫说:“我作了什么呢?我来岂没有缘故吗?”大卫就离开他转向别人,照先前的话而问,百姓仍照先前的话回答他。

    扫罗不再等下去了。他抓了一只牲畜当祭物献在坛上。

    扫罗在他统治国家的头几年里,的确为了老百姓做了许多不错的事。以色列百姓生活富足,同时,他也似乎除去了国内许多的恶行。

扫罗听了约拿单的话,就指着永生的耶和华起誓说:“我必不杀他。”约拿单叫大卫来,把这一切事告诉他,带他去见扫罗。他就仍然侍立在扫罗面前。

    祭物才开始烧,烟往上升,有人来告诉扫罗,撒母耳到了。他立即前去迎接撒母耳。

    亚玛力王亚甲被活捉,带到扫罗跟前。上帝吩咐扫罗“无论是什么,要格杀勿论”,亚玛力王自然也不例外。可是,扫罗不听命,私自留下亚甲一条命。为的是什么呢?……

扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说,要杀大卫;扫罗的儿子约拿单却甚喜爱大卫。约拿单告诉大卫说:“我父扫罗想要杀你,所以明日早晨你要小心,到一个僻静地方藏身。我就出到你所藏的田里,站在我父亲旁边,与他谈论。我看他情形怎样,我必告诉你。”约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话,说:“王不可得罪王的仆人大卫,因为他未曾得罪你,他所行的都与你大有益处。他拚命杀那非利士人,耶和华为以色列众人大行拯救。那时你看见,甚是欢喜;现在为何无故要杀大卫,流无辜人的血,自己取罪呢?”

    同时,突然间一些特别的事发生了,大地震吓坏了非利士人,上帝使他们惊慌,于是,营中大乱,士兵吓得没命似地哭喊逃窜。

    “唉!请你与我同去,好吗?”他恳求地说:“你若不与我同去,百姓会怎么想?请在众长老面前为我保留尊荣。”

大卫心里说:“必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我,这样我可以脱离他的手。” 于是大卫起身,和跟随他的六百人,投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。大卫和他的两个妻,就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,并跟随他的人,连各人的眷属,都住在迦特亚吉那里。有人告诉扫罗说:“大卫逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。

撒母耳记上14:1-46

    看哪!有个白发老人走进扫罗的王宫。他有话传给王。扫罗脸上的表情很高兴,看来是好消息,他听老人说话时,一边笑,一边点头。

澳门葡萄京官方网站,次日,非利士人来剥那被杀之人的衣服,看见扫罗和他三个儿子仆倒在基利波山,就割下他的首级,剥了他的军装,打发人到非利士地的四境(“到”或作“送到”),报信与他们庙里的偶像和众民;又将扫罗的军装放在亚斯他录庙里,将他的尸身钉在伯珊的城墙上。

    扫罗紧张地回话:“我不敢再等下去,你迟迟不来,士兵一个个开溜。再说,非利士人的大军逼近,随时可能开战。我们总不能不献完祭就打仗,所以,我就献了祭。我不得不这么做,否则损失惨重。”

    撒母耳这才首肯。

次日,从上帝那里来的恶魔大大降在扫罗身上,他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。扫罗把枪一抡,心里说:“我要将大卫刺透,钉在墙上。”大卫躲避他两次。

    扫罗最大的错误是他不相信全能的上帝。上帝用不着大队人马。我们不是看过基甸的经历吗?基甸只有三百人,参孙独自作战,基甸和参孙都是有信心的伟人,他们相信无所不能的上帝。可是,扫罗不信。他不是信心的伟人。扫罗没有信心,他根本就不信。

    撒母耳毫不畏惧地看着他,说:“你残酷不仁,满手是血,不知杀了多少无辜。你不顾失去儿女伤心欲绝的母亲,你也不在乎失去父母的孩子。报应的时候到了,如今轮到你的母亲为你哭泣。”

大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里。亚希米勒战战兢地出来迎接他,问他说:“你为什么独自来,没有人跟随呢?”大卫回答祭司亚希米勒说:“王吩咐我一件事说:‘我差遣你委托你的这件事,不要使人知道。’故此我已派定少年人在某处等候我。现在你手下有什么?求你给我五个饼,或是别样的食物。”

    “约拿单,你必定得死!”扫罗居然这么起誓。

    “哦!”扫罗回答说:“百姓将最好的牛羊带回来献给上帝。其他的都照上帝的吩咐杀净了。”

众人从邱坛下来进城,撒母耳和扫罗在房顶上说话。次日清早起来,黎明的时候,扫罗在房顶上。撒母耳呼叫他说:“起来吧!我好送你回去。”扫罗就起来,和撒母耳一同出去。 二人下到城角,撒母耳对扫罗说:“要吩咐仆人先走(仆人就先走了);你且站在这里,等我将上帝的话传给你听。”

    以色列人再也追不动了,他们都累过了头。非利士人乘机逃脱,逃回去的不少。不错,非利士人被赶出以色列国,可是他们并没有全军覆灭。

    撒母耳生气地摇着头,沉重地说:“安静听着!你没有照上帝的意思行,你违背了祂的命令。”

于是,大卫和跟随他的人早晨起来,回往非利士地去。非利士人也上耶斯列去了。

    勇敢的约拿单,你真是个英雄!王子约拿单是个敬畏耶和华的人。靠上帝的帮助,他打了胜仗。

    “上帝同样也要分裂你的国土。”撒母耳对扫罗说。

约拿单攻击迦巴非利士人的防营,非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角,意思说:“要使希伯来人听见。”以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营,又听见以色列人为非利士人所憎恶,就跟随扫罗聚集在吉甲。

澳门新葡萄京娱乐网站,    扫罗因此不敢杀儿子约拿单。老百姓救了他一命。

    “不!”撒母耳简短地说:“我不与你同去。你违背了上帝,祂已经厌弃你。”

大卫逃避,来到拉玛见撒母耳,将扫罗向他所行的事,述说了一遍。他和撒母耳就往拿约去居住。有人告诉扫罗说:“大卫在拉玛的拿约。”。扫罗打发人去捉拿大卫。去的人见有一班先知都受感说话,撒母耳站在其中监管他们。打发去的人也受上帝的灵感动说话。有人将这事告诉扫罗,他又打发人去,他们也受感说话。扫罗第三次打发人去,他们也受感说话。然后扫罗自己往拉玛去,到了西沽的大井,问人说:“撒母耳和大卫在哪里呢?”有人说:“在拉玛的拿约。”他就往拉玛的拿约去。上帝的灵也感动他,一面走一面说话,直到拉玛的拿约。他就脱了衣服,在撒母耳面前受感说话,一昼一夜,露体躺卧。因此有句俗语说:“扫罗也列在先知中吗?”

    “真可惜,真傻。”约拿单说。

撒母耳记上15

随后大卫也起来,从洞里出去,呼叫扫罗说:“我主,我王!”扫罗回头观看,大卫就屈身脸伏于地下拜。大卫对扫罗说:“你为何听信人的谗言说,大卫想要害你呢?今日你亲眼看见在洞中耶和华将你交在我手里,有人叫我杀你,我却爱惜你,说:‘我不敢伸手害我的主,因为他是耶和华的受膏者。’我父啊!看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟,没有杀你,你由此可以知道我没有恶意叛逆你。你虽然猎取我的命,我却没有得罪你。愿耶和华在你我中间判断是非,在你身上为我伸冤,我却不亲手加害于你。古人有句俗语说:‘恶事出于恶人。’我却不亲手加害于你。以色列王出来要寻找谁呢?追赶谁呢?不过追赶一条死狗,一个虼蚤就是了。愿耶和华在你我中间施行审判,断定是非,并且鉴察,为我伸冤,救我脱离你的手。”

    看哪!撒母耳转身离开,他在吉甲没有可停留的理由。祭已经献了,他还能做什么呢?

    这时,以色列人的军队在亚玛力人的境内行军。他们来到一片草场,草场上有无数的牲畜。上帝的命令是一只不留。

扫罗打发人到大卫的房屋那里,窥探他,要等到天亮杀他。大卫的妻米甲对他说:“你今夜若不逃命,明日你要被杀。”于是,米甲将大卫从窗户里缒下去,大卫就逃走,躲避了。米甲把家中的神像放在床上,头枕在山羊毛装的枕头上,用被遮盖。扫罗打发人去捉拿大卫,米甲说:“他病了。”扫罗又打发人去看大卫说:“当连床将他抬来,我好杀他。”使者进去,看见床上有神像,头枕在山羊毛装的枕头上。扫罗对米甲说:“你为什么这样欺哄我,放我仇敌逃走呢?”米甲回答说:“他对我说:‘你放我走,不然我要杀你。’”

    约拿单出了军营,他实在不能坐着再等待,就带着助手爬到非利士人的军营。不料被发现。非利士人语带嘲讽地说:“有胆子的上来。我们一定杀了你。”约拿单咽不下这口气,对助手说:“你跟我来吗?”“好。”助手回答。他们大胆地迎面而去,就跟非利士人打了起来。他们孤军奋斗?……不!上帝,全能者帮他们作战,杀了二十个非利士人。

    撒母耳和扫罗的不同就在此。

以色列的长老都聚集,来到拉玛见撒母耳,对他说:“你年纪老迈了,你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们,像列国一样。”撒母耳不喜悦他们说“立一个王治理我们”,他就祷告耶和华。耶和华对撒母耳说:“百姓向你说的一切话,你只管依从。因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,侍奉别神。现在他们向你所行的,是照他们素来所行的。故此,你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖他们。”

    他等不及了,他也不敢再等下去,因为兵都走得差不多了。  

    当时,以色列的邻国有行邪术的、占卜的、算命的和男巫。你记得埃及的法老王吗?他的宫中也有这类人物。以色列人模仿异邦百姓,也雕刻偶像,敬拜这些没有生命的假神,于是邪灵、行巫术的,都逐渐进入以色列国。

如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或作“他们使人厌弃给耶和华献祭”)。

    百姓安静地站在一旁,听见这话,立时纷纷议论。

    上帝前一天向他显现,启示他扫罗的背逆。现在,他正在路上,去见这位不顺从的王。

于是,扫罗差遣使者去见耶西,说:“请你打发你放羊的儿子大卫到我这里来。”耶西就把几个饼和一皮袋酒,并一只山羊羔,都驮在驴上,交给他儿子大卫,送与扫罗。大卫到了扫罗那里,就侍立在扫罗面前。扫罗甚喜爱他,他就作了扫罗拿兵器的人。扫罗差遣人去见耶西说:“求你容大卫侍立在我面前,因为他在我眼前蒙了恩。”从上帝那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。

    “你做了什么事呢?”他沉重地问。其实,他早已知道这事要发生。是不是上帝已经告诉他了呢?……

    扫罗凯旋归回的时候,他要用链子捆住亚甲,带他回国,好在老百姓面前炫耀一番。那时,他们肯定会欢呼:“扫罗,胜利者来了,带着被击败的亚玛力王亚甲。”多么风光。

大卫和跟随他的约有六百人,就起身出了基伊拉,往他们所能往的地方去。有人告诉扫罗,大卫离开基伊拉逃走,于是扫罗不出来了。

    第七天天亮了。扫罗还在等……等……可是没有撒母耳的影子,中午过了……黄昏到了,还是不见撒母耳的影子。

    来到边界,扫罗立了一个纪念碑,纪念“他的”胜利。然后,他们往吉甲去,计划在那里献祭感谢上帝。哦!是的,按扫罗自己的方法而言,他还算是虔诚的,不过,这种虔诚是按照他自己的意思,而非上帝的意思。

撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说:“死亡的苦难必定过去了。”撒母耳说:“你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。

    首先,扫罗问:“人人都在吗?我们是否少了什么人?”发现他的儿子约拿单和他的助手不见踪影。他们会在哪澳门新葡萄京娱乐网站 2儿?

上帝厌弃扫罗为王 64

扫罗登基年四十岁;作以色列王二年的时候,就从以色列中拣选了三千人:二千跟随扫罗在密抹和伯特利山,一千跟随约拿单在便雅悯的基比亚;其余的人,扫罗都打发各回各家去了。

    于是,非利士人召集全部的军队。这个军队阵容不小,有六千骑兵,还有由三万人驾驶的战车,及一般的步兵。所有的士兵都有武器配备,浩浩荡荡向以色列进攻。

    扫罗看见士兵的行为并不禁止他们。他们终于偷完了掳物。

大卫就去藏在田野。到了初一日,王坐席要吃饭。王照常坐在靠墙的位上,约拿单侍立,押尼珥坐在扫罗旁边,大卫的座位空设。然而这日扫罗没有说什么,他想大卫遇事,偶染不洁,他必定是不洁。初二日,大卫的座位还空设。扫罗问他儿子约拿单说:“耶西的儿子为何昨日今日没有来吃饭呢?”约拿单回答扫罗说:“大卫切求我容他往伯利恒去。他说:‘求你容我去,因为我家在城里有献祭的事,我长兄吩咐我去。如今我若在你眼前蒙恩,求你容我去见我的弟兄。’所以大卫没有赴王的席。”

    容许我在此再次提醒大家,有几句话是我们不当用的。比如说:“看在老天的分上!”(for pity’s sake)“仁慈的上帝啊!”(gracious me)“我的天哪!”(my goodness)“可怜我吧,老天爷!”(mercy)等等。这一类起誓用的话,都绝对不可使用。

    “是的,可是,我阻止不了啊!百姓硬要把最好的留下献给上帝,我能说什么。”扫罗为自己辩护。

耶和华因伯示麦人擅观他的约柜,就击杀了他们七十人,那时有五万人在那里(原文作“七十人加五万人”)。百姓因耶和华大大击杀他们,就哀哭了。伯示麦人说:“谁能在耶和华这圣洁的上帝面前侍立呢?这约柜可以从我们这里送到谁那里去呢?”于是打发人去见基列耶琳的居民说:“非利士人将耶和华的约柜送回来了,你们下来将约柜接到你们那里去吧!”

    一天……两天……三天……四天……五天慢慢地过去了。在这漫长的等待中,以色列人开始思想。他们体会到胜利是完全不可能的。他们绝对打不赢,说不定他们这条命也得赔上。你晓得他们怎么办吗?……

    扫罗真是胆小。这么快就把责任推给老百姓,好让自己脱身。

扫罗向约拿单发怒,对他说:“你这顽梗背逆之妇人所生的,我岂不知道你喜悦耶西的儿子,自取羞辱,以致你母亲露体蒙羞吗?耶西的儿子若在世间活着,你和你的国位必站立不住。现在你要打发人去,将他捉拿交给我。他是该死的!”约拿单对父亲扫罗说:“他为什么该死呢?他作了什么呢?”

    老百姓对王的期待落了空,全国上下都很失望。

    “我听见牛羊的叫声。”他说:“这是怎么一回事?”

童子撒母耳在以利面前侍奉耶和华。当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示。一日,以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花,看不分明。上帝的灯在上帝耶和华殿内约柜那里,还没有熄灭,撒母耳已经睡了。耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:“我在这里!”就跑到以利那里说:“你呼唤我,我在这里。”以利回答说:“我没有呼唤你,你去睡吧!”他就去睡了。

撒母耳记下13

    小朋友,你是否曾经自己犯错,却把责任推卸给别人呢?……

有神人来见以利,对他说:“耶和华如此说:‘你祖父在埃及法老家作奴仆的时候,我不是向他们显现吗?在以色列众支派中,我不是拣选人作我的祭司,使他烧香,在我坛上献祭,在我面前穿以弗得,又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗?我所吩咐献在我居所的祭物,你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我,将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?’因此,耶和华以色列的上帝说:‘我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行!因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。 在上帝使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。我要为自己立一个忠心的祭司,他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家,他必永远行在我的受膏者面前。你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。’”

    小朋友,从这个故事,我们要学一个功课,千万不要随便说话。扫罗命令百姓,并且起誓说:“直到今晚,不得吃任何食物,否则要受咒诅。”他说话没有智慧,为了守他起的誓,他非要约拿单的命。

    “那岂不是太可惜了。”他们彼此对说:“我们为什么要杀光这些值钱的牛羊呢?这样好了,我们就这么办。”

以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见上帝的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产。将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:“不要怕!你生了男孩子了。”她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:“荣耀离开以色列了!”这是因上帝的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:“荣耀离开以色列,因为上帝的约柜被掳去了。”

    让我们求上帝保守我们的口,免得我们说不必要的话,因为当我们说出这些话的时候,我们就是在随意起誓。

    撒母耳转身而去,扫罗拉着他不放。撒母耳执意非走不可……结果,撒母耳的外袍被撕下一片。

现在你们所求所选的王在这里。看哪!耶和华已经为你们立王了。你们若敬畏耶和华,侍奉他,听从他的话,不违背他的命令,你们和治理你们的王,也都顺从耶和华你们的上帝就好了。倘若不听从耶和华的话,违背他的命令,耶和华的手必攻击你们,像从前攻击你们列祖一样。现在你们要站住,看耶和华在你们眼前要行一件大事。这不是割麦子的时候吗?我求告耶和华,他必打雷降雨,使你们又知道又看出,你们求立王的事,是在耶和华面前犯大罪了。”

    扫罗无意顺从,可是他又不敢违命,所以只好退到吉甲。扫罗啊!听从上帝的命令才是最好的办法,因为统治以色列的不是你而是上帝。扫罗的军队少得可怜。王在前头,百姓跟在后面,没有武器,只有恐惧。他们抵达吉甲等候。扫罗可能希望撒母耳能早些到,可是他没有。

    扫罗打发士兵回家后,自己也回到王宫,为了不能随心所欲,心中颇为不满。

哈拿祷告说:“我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开,我因耶和华的救恩欢欣!只有耶和华为圣,除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的上帝。人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语,因耶和华是大有知识的上帝,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人;使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步;使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人;将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。”

这是吹号角的原因。应付非利士人需要全国上下同心合意,所以,扫罗号召全国都来打仗。扫罗没有骑兵,没有战车,也没有刀箭。怪不得老百姓那么怕上战场,可是不去又不行,只得硬着头皮跟随扫罗。

    这对扫罗来说是个凶兆,他站在那儿,听得双鬓变白。

大卫早晨起来,将羊交托一个看守的人,照着他父亲所吩咐的话,带着食物去了。到了辎重营,军兵刚出到战场,呐喊要战。以色列人和非利士人都摆列队伍,彼此相对。大卫把他带来的食物,留在看守物件人的手下,跑到战场,问他哥哥们安。 与他们说话的时候,那讨战的,就是属迦特的非利士人歌利亚,从非利士队中出来,说从前所说的话;大卫都听见了。以色列众人看见那人就逃跑,极其害怕。以色列人彼此说:“这上来的人你看见了吗?他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的,王必赏赐他大财,将自己的女儿给他为妻,并在以色列人中,免他父家纳粮当差。”大卫问站在旁边的人说:“有人杀这非利士人,除掉以色列人的耻辱,怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生上帝的军队骂阵吗?”百姓照先前的话回答他,说,有人能杀这非利士人,必如此如此待他。

    看哪!以色列人排着队在大路上迈进。他们上哪儿去呢?上战场吗?为什么不是呢?他们往回走,到约旦河畔的吉甲。怎么一开始就倒退了?这是怎么一回事?扫罗胆怯了吗?他不是个勇士吗?……是的,他的勇气十足,可是他不能随意开战,他得先倒退。上帝藉着年老的撒母耳吩咐他们在吉甲等候七日,到时撒母耳会来献祭。

    “我照上帝的吩咐行了。”扫罗骄傲地说。

扫罗的叔叔问扫罗和他仆人说:“你们往哪里去了?”回答说:“找驴去了。我们见没有驴,就到了撒母耳那里。”扫罗的叔叔说:“请将撒母耳向你们所说的话告诉我。”扫罗对他叔叔说:“他明明地告诉我们驴已经找着了。”至于撒母耳所说的国事,扫罗却没有告诉叔叔。

    约拿单当时不在场,没听见父亲的宣布。在经过一个树林时,他看见了野蜜,没有时间坐下好好地享受,他匆匆地伸手拿了一些尝尝,吃后立刻精神百倍。

    亚甲带到。他抬头挺胸,骄傲大胆地走来。他刚被抓的时候,害怕得了不得,以为会丧命。既然危险期已过,何必害怕,可是,他错了。

非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像就是这些:一个是为亚实突,一个是为迦萨,一个是为亚实基伦,一个是为迦特,一个是为以革伦。金老鼠的数目是照非利士五个首领的城邑,就是坚固的城邑和乡村,以及大磐石。这磐石是放耶和华约柜的,到今日还在伯示麦人约书亚的田间。

    非利士人听说这事,大怒。“等着瞧!”他们说:“我们要好好教训这些不知好歹的以色列人。”

    这将给他带来极大的荣耀。四周的国家都是这么做,他要摹仿他们。扫罗根本不在乎他是否遵从上帝的命令,他不管上帝是否应该得荣耀,他只为自己着想,他要得尊荣和称赞。

到了苏弗地,扫罗对跟随他的仆人说:“我们不如回去,恐怕我父亲不为驴挂心,反为我们担忧。”仆人说:“这城里有一位神人,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。”扫罗对仆人说:“我们若去,有什么可以送那人呢?我们囊中的食物都吃尽了,也没有礼物可以送那神人,我们还有什么没有?”仆人回答扫罗说:“我手里有银子一舍客勒的四分之一,可以送那神人,请他指示我们当走的路。”(从前以色列中,若有人去问上帝,就说:“我们问先见去吧!”现在称为先知的,从前称为先见。)扫罗对仆人说:“你说的是,我们可以去。”于是,他们往神人所住的城里去了。他们上坡要进城,就遇见几个少年女子出来打水,问她们说:“先见在这里没有?”女子回答说:“在这里。他在你们面前,快去吧!他今日正到城里,因为今日百姓要在邱坛献祭。在他还没有上邱坛吃祭物之先,你们一进城必遇见他,因他未到,百姓不能吃,必等他先祝祭,然后请的客才吃。现在你们上去,这时候必遇见他。”二人就上去。将进城的时候,撒母耳正迎着他们来,要上邱坛去。

    “约拿单,你为什么吃东西?”

 

以利加拿和他全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。哈拿却没有上去,对丈夫说:“等孩子断了奶,我便带他上去朝见耶和华,使他永远住在那里。”她丈夫以利加拿说:“就随你的意行吧!可以等儿子断了奶,但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养儿子,直到断了奶。

亚希突的儿子亚希米勒有一个儿子,名叫亚比亚他,逃到大卫那里。亚比亚他将扫罗杀耶和华祭司的事告诉大卫。大卫对亚比亚他说:“那日我见以东人多益在那里,就知道他必告诉扫罗。你父的全家丧命,都是因我的缘故。你可以住在我这里,不要惧怕,因为寻索你命的,就是寻索我的命。你在我这里可得保全。”

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